عن البشير والكيزان والجنجاويد

شائت ظروف العمل في الفترة الاخيرة ان اكون في السودان لفترة وان اشاهد عن قرب بلد قريباً منا ولا نعرف عنة الكثير , عادة عندما ازور اي بلد ما احب ان اقرأ عنها قبلها بفترة لمعرفة عادات وتقاليد هذا البلد , مناخة العام , الشعب السوداني شعب طيب للغاية ويحمل وداً حقيقياً للمصريين ولكن حاذر من اثارة غضب اي زول سوداني , لن استطيع ان اطمئنك بالنتائج ابداً

وانا علي الطائرة كان يجلس بجانبي ضابط مصري في الاربعينات يعمل مع UNمنظمة الامم المتحدة في دارفور , اخذنا ندردش سوياً , وجدتها فرصة لاتكلم مع شاهد عيان علي كل ما يحدث علي الساحة , كان ذلك قبل نحو اربعة اشهر ولم تكن المحكمة الجنائية قد اصدرت قراراها بحق البشير بالإدانة . قال لي الضابط ان المشكلة جانب كبير منها سببة المجاعة والبطالة وتخلي حكومة الخرطوم عن هذة المنطقة فلا يوجد رعاية من الدولة لهذة القري وكيف ان منظمة الامم المتحدة بوجودها هناك توفر بعض الاعمال للسكان المحليين بالإضافة إلي المعونات الغذائية التي تأتي لهم من بلدان العالم الغربي , ذكر لي ايضا ان المنطقة غنية باليورانيوم الذي يظهر بين الصخور بشكل مكثف وغير طبيعي

الشعب السوداني يعيش تحت خط الفقر 96% من الشعب السوداني فقير ولا يوجد حياة مدنية بالشكل المتعارف علية ,إلا في الخرطوم وام درمان وبالذات في وسط المدينة التي اسسها الانجليز ايام الاحتلال , تشبة وسط البلد عندنا بتنظيمها وتقسيم الشوارع وكذلك المنطقة المحيطة بالقصر الجمهوري بالاضافة طبعاً الي المباني الحكومية العتيقة والتي تتميز بطرازها المعماري الرائع . اما بقية العمائر فيفضل السودانيين السكن في بيت من طابقين , ولا يوجد نموذج العمائر الكبيرة والشاهقة الا قليلاً للغاية ويسكن في معظمها الأجانب والعاملين في منظمة الامم المتحدة

اما البشير فلا استطيع ان اكون متعاطفاً معة ابداً بعد رؤية السودان فقد استولي هذا الزول علي حكومة الاحزاب الديموقراطية بانقلاب عسكري كما انة مازال في الحكم حتي الان , 18 عاماً فترة كافية لتكرهة , في عهدة زاد الغلاء في السودان علي الحاجات الاساسية للمواطن السوداني فاسعار الطعام والمسكن مرتفعان للغاية , التيار الإسلامي هناك قوي , لا تستطيع مثلا ان تضع صورة امراة سودانية بشعرها مكشوف في اي ملصق دعائي في الشارع , بعض الملصقات التي يوجد بها امرأة ولكن محجبة تم تقطيعها في الشارع بواسطة بعض الكيزان , الكيزان هم الاسلاميين من اتباع حسن البنا وسبب التسمية مقولة حسن البنا الشهيرة ( الدين بحر ونحن كيزان نغرف من هذا البحر ) , ملحوظة : لو قلت كيزان لاحد هؤلاء الاسلاميين فأنت تستهزيء بة ,

سمعت ايضاً هناك لاول مرة عن الختان الفرعوني والفرق بينة وبين العادي , في الفرعوني يتم خياطة الجزء التناسلي للمرأة من منطقة الشفرين خياطة شبة كاملة , مازال موجودا في العاصمة وبعض القبائل بالاضافة للختان العادي الذي مازال منتشراً هناك

بالنسبة لدارفور والمحاكمة وردود فعل الشعب فلا انصحك بالاكتفاء بالجزيرة او القنوات العربية , حاول ان تشاهد تغطيات القنوات والمواقع الاجنبية ايضاً , واضمن لك ان تبصق علي اعلامنا الغير حيادي .

كمثال المظاهرات المؤيدة للبشير في القنوات العربية والجزيرة الاسبوعين الماضيين كانت ضخمة وكبيرة , حاولت وقتها ان اذهب لاشاهد ولكن لم استطع لظروف العمل وعندما سألت اصدقائي السودانيين , عن هذا الكم الكبير اخبرني نفس السيناريو الذي كان يحدث في مصر ايام الإنتخابات عربات كثيرة تأخذ المواطنين من المقار الحكومية ليتم التجمع امام القصر الجمهوري والاعلام بدون العشرين جنية طبعا لكل شخص , ارايتم ان مبارك كان كريماً معنا للغاية , بصفة عامة البشير غير محبوب من الشعب كما انة ليس الحاكم الفعلي للبلاد , شخصيتة ضعيفة بالمقارنة بنائبة علي عثمان محمد طه الذي يدير كل شي في البلاد

الرجل الذي يركب جواداً ويحمل مدفعاً رشاشاً

اما بالنسبة لإقليم دارفور فالصراع قائم بين (الجنجاويد) البدو الرحل العرب والقبائل التي تعيش علي الزراعة في دارفور بسبب حالة من التصحر والجفاف تعيشها المنطقة منذ عدة سنوات ,

اما جنجاويد فمكونة من ثلاثة اجزاء جن اي رجل وجاو اي مدفع رشاش ( نوع جيم3 ) وويد اي جواد اي الرجل الذي يركب جواداً ويحمل مدفعاً رشاشاً

الخلاصة ان هؤلاء الجانجاويد بدو ولهم اصول عربية والبدو الرحل معروف عنهم عدم الاستقرار في مكان واحد فلا توجد لهم ارض ويعيشون علي الرعي وسلب ونهب الاقوام والقبائل المحيطة بهم كما ان طباعهم شرسة وعنيفة للغاية , مع حالة التصحر الشديدة لم يجد هؤلاء غير القبائل الزراعية المستقرة للاغارة عليها

للمزيد عن طبيعة البدو يمكنك مراجعة هذة التدوينة الممتازة لاسكندراني , ستعطيك نظرة اشمل واعم

http://awayofalexandria.blogspot.com/2008/05/1.html

بعد هذة الغارات علي القبائل الزراعية اضطر السكان الاصليين للرد واضطرت الحكومة للتدخل وانحازت لقبائل الجانجاويد بحكم عروبتهم مع ان القبائل الاخري مسلمين ايضا ولكن افارقة وليس عرباً وبدا السيناريو المرعب كالاتي :

احاطة القري بالطائرات الحكومية والسيارات المدرعة لمنع الاهالي من الهرب ودخول مقاتلي الجناجاويد لتصفية السكان وسرقة المواشي واغتصاب النساء

يمكنك الاطلاع علي التفاصيل المرعبة هنا وبها شهادات حية بالتفصيل للسكان الناجين من المذابح الرهيبة التي حدثت في كل قرية

http://www.hrw.org/legacy/arabic/reports/2004/sudan-dar.htm

اكثر ما اثار استيائي بصفة عامة بعض التدوينات التي تقول لك واشمعني البشير ولماذا نطبق العدالة الدولية علي الضعفاء , وبعد السودان ستأتي مصر , والغرب الاستعماري الذي يريد مصالحة في البترول ويتغاطي عن اسرائيل والتضخيم المفتعل للصراع وعدد الضحايا في دارفور وكثيرا من هذا الخراء

لو كانت السودان او مصر او اي من الدول العربية بها نظام ديموقراطي وانتقال امن وسليم للسلطة هل كانت هذة المشاكل لتحدث ؟

ولماذا الحط دائما من الجرم الاكبر وهو طغيان الحاكم في حق شعبة والسكوت عنة لصالح الجرم الاصغر وهو استهداف الوطن ؟

وهل كان الاستهداف ليحدث لولا وجود الجرم الاكبر الذي يمهد الطريق لكل انواع البلاء ؟

لماذا تقوم الهمم دائماً لمحاربة العدو الخارجي والسكوت دوما عن طغيان الحاكم مع ان العدو الخارجي كثيرا ما يكون اقل قسوة من عدو الداخل

اكثر ما اضحكني تصريحات البشير بعد الحكم الخالية من التعقل واللعب علي مشاعر البسطاء

فكرتني تصريحاتة بالصحاف وزير الإعلام العراقي عندما قال قولتة المشهورة عن العلوج الامريكان

وبمناسبة العقل وعلاقتة بالعرب يخبرنا عبد الرحمن بدوي في كتابة من تاريخ الإلحاد في الإسلام عن الروح العربية انها تنقسم الي ثلاث اجزاء الارادة والعاطفة والعقل وكيف ان الارادة والكرامة تسود علي بقية ملكاتة العقلية ويليها العاطفة ثم العقل في المرتبة الأخيرة , العلوم النظرية كمثال لم يشتغل بها الا غير العرب من مغول وفرس فالعقل عند العرب كان وما يزال حتي الان في المرتبة الاخيرة لملكاتة النفسية

السياسة ايضا بحسب كلام المؤلف لم يبرع بها العرب الا في الميدان العملي فقط وليس النظري مثل الغزوات والفتوح فهي لا تفسر إلا بارادة جامحة وقوية وحتي الطريقة التي تمت بها الفتوحات نحو الشرق والشمال والجنوب دفعة واحدة بدون توجية من ناحية العقل لانها لم تنفذ عن طريق خطط مرتبة بطريقة منطقية وانما اندفاع كالسيل الجارف