Persepolis

شاهدت مؤخرا فيلم فرنسي جميل اسمة بيرسوبوليس ( بلاد فارس ) , تدور أحداث هذا الفيلم في إيران 1978 وقت تداعي فترة حكم شاة ايران رضا بهلوي وقيام الثورة الإسلامية من خلال قصة حياة الطفلة مارجي الذي سجن جدها وعذب لمعارضتة لحكم الشاة ,ثم حياتها هي واهلها بعد ذلك في ظل حكومة الثورة الاسلامية

إنني أتفهم ثورتكم

سنحاول السير معاً نحو الديموقراطية

وسنبني المستقبل معاً

فيلم persepolis مأخوذ عن قصة كوميكس مشهورة ل Marjane Strapi ونال عدة جوائزفي الاوسكار ومهرجان كان السينمائي ,الفيلم ينقل لك صورة لايران ما قبل الثورة في العشر دقائق الاولي , ثم يأخذنا الفيلم بعدها متناول مأساة الفتاة مارجي وحياتها في ظل سيطرة الحكومة الإسلامية

صوت 99, 99% من الشعب بديموقراطية

لصالح الجمهورية الإسلامية

كنت أحب البطاطس المقلية والكاتشب وأفلام بروس لي

كانت المفضلة لدي

كنت ارتدي حذاء اديداس وكنت مهووسة بأمرين

أن أحلق بساقي في الهواء

وأن اصبح اخر النبيات

جميع احداث الفيلم بعد ذلك تنقل لك صراع ماجي الطفلة ثم الفتاة العنيدة مع قيم مجتمعها الجديدة التي ترفض الامتثال لها ,فهي لا تكترث بمنع بعض اغاني الفرق الاجنبية وتذهب لشراء شرائط iron maiden , تسخر من داخلها من السيدات المكلفات بالحفاظ علي الذوق العام عندما يتم ايقافها في الشارع بسبب ملابسها الغربية

إستغل صدام ضعف البلاد ليضرب ضربتة

وتحت شعار الحرب ضد العدو الاجنبي

تخلصت الدولة من أعداء الداخل , الجميع كانوا مرعوبين

وفي خلال سنتين تغيرت حياتنا اليومية

وكذلك نحن

إن كانت الامور ستسيرعلي هذا النحو

فلا اريد ان أؤمن بأي شيء

إحدي المشاهد الطريفة في الفيلم اثناء الحرب الايرانية العراقية مشهد جمع بين ام ماجي وصديقتها التي حكت لها كيف قدموا لابنها مفتاح بلاستيك واقنعوة انة مفتاح للجنة وكيف سيجدون بعد ذلك في السماء الطعام والنساء والبيوت الذهبية عندما يموتوا في الحرب مع العراق تشجيعا لهم علي التنجيد

تتوالي الأحداث بعد ذلك ويضطر اهل الفتاة إلي ايفادها للخارج , فرنسا , لتكمل تعليمها ولتهرب من جحيم الحرب وهناك تكتشف مدي الفوضوية المبالغ فيها التي يعيش فيها المجتمع الغربي , عدم وجود حب حقيقي فكل شيء حولها يخضع للمادة حتي الحب الذي تحاول ان تكتشفة وتفشل مرتين , نظرة الفرنسيين لها كمتخلفة قادمة من مجتمع همجي وإنفعالي

أكثر ما اعجبني في الفيلم تكنيك التحريك وخصوصا في مشاهد الحرب , الموسيقي الحزينة تجعلك تغوص في الاحداث من البداية, الحكي بضمير المتكلم مما يقربك من ماجي ويجعلك تتعاطف معها أكثر, والاهم من ذلك كلة انة فيلم سياسي اجاد صانعوة ان يقدموا ايران في اسوأ صورة , جزء كبير منها صحيح , والغريب ان ايران (بلاد فارس) بلد ذو تاريخ وحضارة قديمة بالإضافة إلي قوة صاعدة , بل هي اقوي دولة عسكرياً في المنطقة الان, ومع ذلك لا تمتلك من ادوات الدعاية لنظامها او حتي للدفاع عنة سوي بالمطالبة بالمنع لدي عرض الفيلم في مهرجان بانكوك السينمائي

الذكاء محرك الأمم وقائد الجيوش

ومدفعية الحروب

حكمة قديمة

وضعت رابط لتحميل الفيلم لمن اراد الاستمتاع بة :

http://www.mininova.org/tor/2024353

نحن نبني مستقبلك - طلعت مصطفي

تطور صناعة الإعلان في مصر شهد الاونة الاخيرة تطورا معقولاً علي مستوي التناول والصورة والأفكار لن ازعم انة حقق الكثير من التفرد فمازالات هناك عوائق كثيرة امام الإبداع اهمها الإمكانيات وحجم السوق ودرجة وعي العميل ومدي الانفتاح بما يسمح بتجدد الافكار , تستطيع ان تفهم اكثر بطء تطور صناعة الاعلان في مصر عندما تقارن بين مصر ودبي مثلا , فدبي بلد عربي ولكن حرية الاقتصاد , نسبة الإستثمارات الأجنبية ووجود جاليات مختلفة ساعدتها كثيرا علي تقبل الأفكار الجريئة والجديدة مما جعلها متميزة بفارق هائل عن كل الدول العربية مجتمعة في مجال الدعاية والإعلان

We Build For The Future

مبهر, هو إستثناء وشذوذ عن القاعدة , ولن تشاهدة في الاهرام او الاخبار يوما ما , تم رفض هذا الإعلان من العميل ( طلعت مصطفي ) يلعب الإعلان علي فكرة Before and After ولكن بمعالجة جديدة وتنفيذ رائع

لا أفهم لماذا يخاف الناس من الأفكار الجديدة

فإن ما يخيفني عادة هي الأفكار القديمة
جون كيج

( 2 )

التنفيذ ممتاز وخصوصا في الالوان في الصورة رقم 3 والتركيب ومراعاة تطابق الجزء الأسفل من الإعلان مع الجزء الاعلي ليعطيك واقعية للصورة في الصورة رقم 2 ,4 اختيار اللون الاصفر في الجزء الاسفل مع شكل الفونت يعطيك احساس بالقوة والصلابة

( 3 )

( 4 )

الفكرة الجديدة رقيقة

يمكن قتلها بالسخرية أو التثاؤب

يمكن طعنها بنكتة أو إقلاقها حتى الموت

شارلز براور

( 5 )

Advertising Agency: Strategies, Cairo, Egypt
Creative Director / Art Director: Ahmed Mokhtar

نهي رشدي

نهي رشدي الفتاة التي حصل المتحرش بها علي حكم قضائي بثلاث سنين سجن وغرامة 5000 جنية تعرضت لانتقادات كثيرة كما قالت علي جرأتها كما حاول احدهم بحسب كلامها مع المصري اليوم مساعدة السائق علي الهرب بالاضافة الي النسوة الشمطاوات اللاتي كن يتفرجن عليها من الاسطح بدون تعليق , وكذلك التعليقات الاخري من الرعاع : مثل انت واقفة كدا وسط الرجالة بتعملي اية, يمكنك ان تقرأ حوارها مع المصري اليوم هنا

نهي تعمل مخرجة افلام وثائقية , ومن كلامها ومكان سكنها وعملها تستطيع ان تستنتج بسهولة طبيعة شخصيتها ومستواها الاجتماعي والثقافي وهذا ما اود التركيز علية هنا بشدة , المستوي الثقافي لهذة الفتاة التي تعرضت لهذا التحرش المهين , وانعكاس ذلك علي رد فعلها

ثقافة المرء هي التي تحدد سلوكة

جان جاك روسو

اذا اردت ان تكوني نهي عليك بالقراءة , انصحك بالكثير منها , أقرئي في كل شيء وأي شيء , عندما تقرئين وتدخلي هذا العالم سوف تري الدنيا من منظور اخر , تسقط العادات والتقاليد التي اكتسبتيها من مجتمعك وتصبح عاداتك وتصرفاتك نابعة من اقتناعك الداخلي بناء علي قراءاتك الحرة فلا توجد وجهة نظر معدة سلفا لك من الاب , الام , العائلة او المجتمع او من خلال التلفاز او الجرائد فحتي هذة الوسائط لا تعد ثقافة لانها تمدك بالمعلومات التي يريدون لك ان تعرفيها وفق رغبتهم هم وليس كما تريدين انت

لو جعلت الناس تعتقد أنهم يفكرون فسوف يحبونك...

ولكن لو جعلتهم يفكرون فعلاً فسوف يكرهونك...

دونالد روبرت بيري

اما من حولك فلا تعبئي بهم فارائهم ليست ارائهم , هي اراء الاخرين وحياتهم عبارة عن تقليد أعمي للعادات والتقاليد الموروثة حتي وان ظنوا انها افكارهم . كما ان القراءة لا تجعلك انسانة سلبية , خانعة او خاضعة للظروف فكلما ازدادت معرفتك ازداد همك ورغبتك في فعل شيئاً ما , فهذا العالم لن تجدي بة العدل بالمفهوم السائد , ستجدين حتما لديك رغبة ما في احداث اي نوع من انواع التغيير للظروف المحيطة بك مثل نهي

ستصبح كل القضايا لك قابلة للنقاش ,لن تخجلي من كلمة جنس اذا ذكرت امامك , فالجنس في مفهومهم رجس وحرام وعيب , حتي مجرد ذكر اسمة من عقول اعتادت علي التورية والحجب , لن يكون لديك تابوهات , ستكونين اكثر حكمة وأقوي حجة فمن يعلم اكثر يستطيع ان يدير النقاش لصالحة أكثر

تلك ديانتي: لا حاجة للمعابد، لا حاجة لفلسفة معقدة...

فعقلي وقلبي هما المعبد، والحنان هو الفلسفة...

الدلاي لاما

علي مستوي الدين ايضا سوف يصبح لك دينك الخاص وعندما تكوني امراة مثل نهي فلن تكترثي بهذة البذاءات مطلقا , حجاب , نقاب , شادور , او انك خلقت من ضلع اعوج , لن تكوني ناقصة عقل ودين مثلما قالها لك عمر بن الخطاب يوما

لن تكترثي بان يكون ذراعك مكشوفا او متغطي مثلما قالت العاملات في المحكمة لكي اثناء المرافعة بصوا دي لابسة إزاي ؟ فمفهوم الاخلاق عندك سيكون بالطبع مختلف

لن تخجلي من ذكر كيف تم التحرش بك وسط الشارع بدون خجل من الغوغاء , سيصبح جسدك في النهاية مملكتك وتاجك وليس مقبرتك

وانا ذاهب مع زميلة في العمل لزيارة احدي زملائنا المرضي , انتظرتها في الخارج حتي تنتهي من شراء بعض الزهور للمريض , وعندما غابت ناديتها بأسمها لأستعجلها , هنا خرجت منزعجة اني ذكرت اسمها بصوت عالي , فمازالت المسكينة تظن ان أسمها عورة

وانة من غير اللائق ان اناديها باسمها وسط الطريق بصوت عال

اسمك لن يكون مصدر خجل لك , حتما لن تكوني هذة المرأة التي يناديها زوجها بأسمة بحجة ان اسمك سيعرفة الناس في الطريق , لن تكوني ام محمد او ام سلطان أو ام جلمبو , فقط ستكوني نفسك , لن تكون لديك تابوهات بحجة العرض والفرض والادب وقلة الادب ,

باختصار ستكوني فتاة طبيعية

ولست مثل هؤلاء

ملكة نفسك

المرأة بين فولتير والقرضاوي

نقلا عن موقع القرضاوي/2-5-2007

ما هو موقف جمهور المسلمين من النساء المتبرجات؟

تلقى فضيلة الشيخ د.يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين سؤالا مفاده:

إن الحديث الشهير الذي أوله: "صنفان من أهل النار لم أرهما"، هل وردت في آخره عبارة: "العنوهن فإنهن ملعونات"؟ وما المقصود بها؟ ولماذا لم يأمرنا النبي -صلى الله عليه وسلم- بالدعاء لهن بالرحمة والهداية؟

في رده على المسألة الفقهية المطروحة، أجاب فضيلة الشيخ مبينا منهج التعامل مع المتبرجات بقوله:

إن فقه الموازنات يوجب علينا أن نتدرج في معالجة هذا الأمر، وقد يحتم علينا هذا التدرج أن نرضى بهذا المنكر مخافة وقوع منكر أكبر منه، وهذا مبدأ معروف ومقرر شرعا.

ومع سكوتنا على هذا المنكر لا نيأس من عودة هذه المسلمة إلى الطريق المستقيم، سائلين الله لها الهداية والتوبة، معاملين لها بالحسنى.

خلقت المرأة لتشعرنا بمعني الحياة

فهي مثال الرقة والكمال

فولتير

ويجب علينا أن نقنع المسلمة بأن تغطية رأسها فريضة دينية، أمر بها الله تعالى ورسوله، وأجمعت عليها الأمة، قال الله تعالى: (وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن) (النور:31)، وقال سبحانه:) يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين) (الأحزاب: 59)، فقد أوجب الله هذا الاحتشام والتستر على المسلمة حتى تتميز عن غير المسلمة، وعن غير الملتـزمة،

فمجرد زيها يعطي انطباعا انها إمراة جادة ,

ليست لعوباً ولا عابثة

فلا تؤذى بلسان ولا بحركة،

ولا يطمع فيها الذي في قلبه مرض

ويجب علينا أن نحوطها بالملتـزمات من أخواتها المسلمات الصالحات، حتى تتخذ منهن أسوة، كما يجب علينا أن نأخذها بالرفق لا بالعنف، فإن الله يعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف. والله أعلم.

نقلا عن موقع القرضاوي

الفضيلة لفظ يسهل نطقة ويصعب فهمة

فولتير